相传

茂县九顶山下金龟包和银龟包的相传

发布日期:2016年08月03日文章来历:阿坝666.ag88.com网

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    民间故事相传既不是真实人物列传,也不是前史工作记载 (其间可能包括着真实前史的几许因素),而是民群众的艺术创作。许多相传把比较广泛的社会日子情节通过艺术概括而依托在某一前史人物、工作或某一天然物之上, 达到前史因素和前史方式与文学创作的有机交融,使它成为艺术化前史,或者是前史化艺术。

  讲述人:汶川县石纽乡余文彬(羌族)82岁。

  史前时代,在岷江上游九顶山下岷江河水涌流不息,滚滚东流,大地倾向东南,四川盆地是一片汪洋。那个时分大地上洪水泛滥,给民的生命,日子带来严峻灾难。岷江两岸被洪水吞没,人们苦楚万分。那个时代人迹希少而禽兽众多,人们住在深山隧洞中,以打猎为生。不知这个氏族部落度过多少岁月。

  为了打败洪水和荒灾,各氏族结成联盟,引荐尧任部落领袖,尧面对这种局势感到十分忧心。他四处寻求能管理洪水之人,招集四方部落领袖能向尧引荐鲧,说鲧(鲧意为一条大鱼)能在水里生计就能够管理洪水。人们在石纽也就是今天的银盘山的氏族部落找到了鲧,尧就派鲧去管理洪水。鲧治水从岷江开始,煽动民众垒石堵塞江水,采纳堵和埋的方法。因为鲧治水中没按阴阳、五行的法则(金、木、水、火、土)恶马恶人骑的习性去治水,黑水河洪流迸发泥石流滚滚而来,松潘河的冰雪溶化一泻千里。两条河水集聚在一同岷江洪水泛滥,两岸的群众无法生计。沿江汶川、灌县、成都平原都成了一片汪大海。鲧用了九年时间,堆起了今天的银龟包,用银龟包来堵塞水流,成果愈来愈糟,水灾仍然不断,鲧的治水法子挫败。尧帝在一怒之下,在银龟包大将鲧杀死,并将鲧埋葬予银龟包中。

  正在这个转折关头之际,尧现已很老了,他把部落联盟领袖之位让给了舜。舜帝招集四方部落领袖商议治水的事,部落领袖一同引荐鲧的儿子禹来治水。禹灵敏、勤奋、而不强硬、出尔反尔,言行中法度,治水有章有节深得民众拥戴。禹爬山越川,对山川地势地貌重复观察,测量,还登上九顶山之峰仰望岷江河水的流向。禹为父亲治水不成事被尧帝所杀而感到伤心,汲取父亲治水挫败的教训。治水之时劳身焦思,辛苦备尝,四处治水十三年。三过家门而不入,他忧国忧民,忠孝父婚事业。他朴素节俭,祭祀丰洁,治水依照量体裁衣。改用疏导的方法“掘地而注海”,开辟引水于河道“开九洲、通九道、陡九泽、度九山”,终于控制了洪水。洪水消退后,岷江两岸郊野重现,老群众有了生计安全。

  大禹治水有功,遭到了全国群众的拥戴,被引荐为部落联盟领袖。后来建立了夏朝,成了中国前史上第一个君王,也是人类最伟大的治水英雄。当大禹身后,要求将他的陵墓同父亲鲧对立埋葬在一同,现在在的金龟包就是大禹陵墓。然而金龟报和银龟包这两个伟大的土堆正是为治水英雄大禹父子两永远树立的前史丰碑。 (万晓玲 收集)来历:《尔玛论坛》、《阿坝民间故事》

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